« سورة هود » « 1 » أنه ابن عابر وقيل « 2 » : هو عبد اللّه بن رياح ، وفي نسبه أيضا قول رابع لم يذكره الشيخان : أنه ابن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح ، وهذا القول ارتضاه الزمخشري « 3 » حيث لم يذكر غيره ، وارتضته طائفة « 4 » وهو أقرب إلى الصحة إن شاء اللّه . قال الإمام أبو عمر بن عبد البر في كتاب : « القصد والأمم » « 5 » له : « حدثنا خلف بن قاسم « 6 » ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم الكندي « 7 » ، قال : حدثنا أبو مزاحم « 8 » ، حدثنا عبد اللّه بن أبي سعد « 9 » حدثنا إسحاق بن الضيف الباهلي « 10 » ،

--> ( 1 ) التعريف والإعلام : 52 . ( 2 ) نقله ابن قتيبة في المعارف : 28 عن وهب بن منبه . ( 3 ) الكشاف : 2 / 86 . ( 4 ) نقله ابن حزم في الجمهرة : 8 عن التوراة . ( 5 ) القصد والأمم : ( 23 ، 24 ) . ( 6 ) خلف بن قاسم : ( 325 - 393 ه ) . هو خلف بن القاسم بن سهل ابن الدباغ الأزدي الأندلسي أبو القاسم . وصفه الذهبي بقوله : « الحافظ الإمام المتقن ، . . . وكان من بحور الرواية » . من أبرز تلاميذه ابن عبد البر ، وأبو عمرو الداني . أخباره في تاريخ علماء الأندلس : ( 1 / 326 - 329 ) ، وجذوة المقتبس : 209 ، وسير أعلام النبلاء : ( 17 / 113 ، 114 ) . ( 7 ) لم أقف له على ترجمة . ( 8 ) أبو مزاحم : ( ؟ - 325 ه ) . هو موسى بن عبيد اللّه بن يحيى الخاقاني البغدادي . ترجمته في تاريخ بغداد : 13 / 59 ، وسير أعلام النبلاء : 15 / 94 ، وغاية النهاية : 2 / 320 . ( 9 ) لم أجد ترجمته . ( 10 ) هو إسحاق بن الضيف - بضاد معجمة - الباهلي ، وقيل : ابن إبراهيم بن الضيف الباهلي ، يكنى أبا يعقوب . قال الحافظ في التقريب : 1 / 58 : « بصري نزل مصر صدوق يخطئ ، من الحادية عشرة » .